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| 글쓴이 : 김창식 |
날짜 : 11-11-18 14:18
조회 : 2368
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해 질 녘
해 질 녘이면 집 근처 공원으로 산책을 나가곤 한다. 공원이라야 복지시설에 면한 작은 쉼터 같은 곳이다. 할아버지 세 분이 벤치에 앉아 서산에 걸린 해를 바라본다. 초점 없이 퀭한 눈의 노인들 사이에 오가는 말은 없고 각자 생각에 잠긴 듯 정물화처럼 앉아만 있다.
'푸릇' 소리가 나며 나뭇잎이 떨어져 내린다. 새는 하늘로 날아오르고 흔들리는 나뭇가지만이 떠나간 새의 흔적을 말해준다. 공원은 다시 정적에 잠긴다. 눈을 들어 새의 비행을 따라간다. 해 질 녘이면 유난히 새가 자주 눈에 띄는 것이 신기하다. 귀소본능이 있어서일 것이다. 새라고 사람과 다를 바 무엇이랴. 밤이 오려 하니 새들도 지친 날개를 쉴 터전을 찾는 것이리라.
해거름의 신비는 '섞임(混)'에서도 비롯한다. 낮과 밤, 해와 달, 별과 구름이 함께 하되 존재감을 시위하지 않고 조화를 이룬다. 세상사나 우리네 삶을 둘러보아도 마찬가지 이치인 듯싶다. 토속적인 것과 엑조틱한 것의 융합은 동경과 애수를 자아낸다. 혼혈 중에 미인이 많음은 잘 알려진 속설이며 접경지대 마을에 문물의 교역이 왕성하다. 한류와 난류가 만나는 바다는 색깔이 아름답고 프랭크톤과 어족자원이 풍부하다.
문명이 교차하는 지역엔 어김없이 더욱 찬란한 문명이 꽃핀다. 지정학적으로 두 대륙에 걸쳐 있어 문화유산이 많은 터키와, 알함브라 궁전 같은 기독교와 아랍 풍이 어우러진 '무데하르' 건축 양식으로 유명한 스페인은 본보기다. 잠잘 때의 경험도 마찬가지다. 의식과 무의식이 혼재하는 가수면 상태에서 영감이 스치고 새로운 발견과 깨달음으로 이어지는 경우가 있다. 러시아의 과학자 멘델레예프는 꿈속에서 원소가 분분히 날아 앉는 것을 보고 '원소주기율표'를 만들었다고 한다.
해 질 무렵 어느 순간, 사물의 윤곽이 뚜렷하게 다가드는 것이 참으로 이상하다. 밝음과 맞닿아 있는 동 틀 녘 어둠이 짙듯이 해 질 녘의 밝음은 어둠과 잇대어 있음으로 한층 더 밝게 느끼는 것인지도 모른다. 기운 해는 보이지 않지만 가장 찬란한 빛을 남겨둔 때문이 아닐는지. '사라짐(滅)과 자취(痕)'의 미학이며 회광반조(回光返照) 현상이 아닐까 한다. 그 빛은 머지않아 스러질 것이기 때문에 치명적인 아름다움이 있다. 아라비아 신화에 나오는 사막의 불새는 불에 타 죽기 전 가장 높이 날아오른다고 한다. 병이 깊은 사람도 생명의 끈을 놓기 전에 일순 신지를 회복하여 얼굴이 빛나는 순간이 있다. 헤어짐이 예비된 만남은 그 만남과 헤어짐이 더욱 애틋하다.
해는 기울고 달과 별은 아직 떠오르지 않았다. 산등성이 너머 하늘에 검붉은 기운이 한지(韓紙)에 물밴 듯 펼쳐져 있다. 해 질 무렵의 놀라움은 또한 '남김(餘)'의 미학에도 있다. 사람이든 사물이든 직접 마주할 때보다 '남겨진 것'으로 미루어 짐작할 때 더욱 가슴이 뭉클하다. 자연현상 또한 그러하다. 해가 남긴 잔광(殘光)이 구름과 뒤섞여 하늘 캔버스에 화려한 그림을 수놓았다. 나선형 구름은 음전한 여인의 여러 겹 치맛자락처럼 휘감아 돌며 비밀스런 문양을 만들었다. 겹겹이 층을 이룬 구름 사이를 비집고 나온 긴 노을빛은 천국으로 가는 계단으로 인도한다. 헤르메스의 구두를 신은 소슬한 바람이 소식을 전한다. 머지않아 어둠이 찾아올 테니 걸음을 채근해야 한다고. 우리 모두 원래 있었던 곳으로 돌아가야 한다고.
서산으로 넘어간 해가 쉬는 틈을 타 채비를 마친 달이 시중드는 별을 데리고 떠오른다고 생각한 적이 있다. 도시에서는 어릴 적 평상에 누워 헤던 별들이 보이지 않아 안타깝다. 그러나 보이지 않는다 해서 어찌 존재하지 않는다고 할까. 눈에 띄지 않은 사물은 어둠 속에서 존재감을 드러낸다. 별도 거대한 우주의 질서에 작은 친구들로 참여하는 것이다. 별만이 아니다. 적막한 숲을 스치는 바람, 뱃길을 비추는 등대, 똑딱이는 거실의 시계, 졸고 있는 가로등, 기화(氣化)하는 푸른 연기, 슬픔처럼 흐르는 안개, 어디엔가 깨어 있는 작은 동물, 차디찬 곳에 누워 있는 자. 이 모든 개별 존재가 교호하여 우주적 합일을 이룬다. 천지간의 온갖 사물, 낮과 밤, 삶과 죽음은 비밀스런 통로로 연결돼 순환하며 생성과 소멸, 윤회를 거듭하는 것이 아니겠는가.
벤치의 노인들이 엉거주춤 자리를 털고 일어서며 손짓으로 헤어짐의 인사를 나눈다. 피할 길 없는 생의 해 질 녘에 선 노인들은 무슨 생각을 한 것일까. 삶의 무상함과 회오의 감정에 사로잡혔는지도 모른다. 석양을 바라보며 숙연함을 느끼는 것은 보편적 감정이리라. '인생의 짧은 하루'를 뒤돌아보며 소홀히 보낸 한낮의 시간과 무분별하게 소진한 젊음을 아쉬워한다. 옛 시인 도연명은 <잡시(雜詩)>에서 '젊음은 거듭 오지 않고 하루에 두 번 새벽을 보기 어렵다(성년부중래 일일난재신‧盛年不重來 一日難再晨)'고 했거니와 시간과 젊음의 헛된 낭비를 경계한 잠언시요, 권면가라 할 만하다. 그러나 아직 늦지 않았다. 기다림과 열정이 있는 사람에게 새벽은 또 오는 법이니까.
영화 '바람과 함께 사라지다'에서 모든 것을 잃고 고향 땅 타라에 돌아온 스칼렛 오하라가 어슴푸레한 해 질 녘 하늘을 우러러 '내일은 내일의 해가 뜬다'고 절규하던 모습이 떠오른다. 그렇다. 내일은 '또 다른 날의 시작'이다. 해 질 녁과 동 틀 무렵의 풍광은 비슷하다. 동 틀 녘 온통 주위를 붉게 물들이며 떠오르는 해를 보면 영화 속 주인공이 아니더라도 누구든 마음에 격동이 일고 각오를 다지며 소원을 빌게 된다.
붉은 해가 떠오른다. 해는 이윽고 온전히 모습을 드러내 나무 잎사귀와 풀잎에 맺힌 이슬과, 너와 나의 얼굴을 환히 비추고 우리들의 마음속에 들어와 앉는다. 서서히 해가 움직인다. 우리 또한 해의 궤적을 따라 일상의 분주함 속으로 걸음을 옮긴다. 또 다시 희망과 생명의 하루가 시작되는 것이다.
* <<한국산문>> 10월호 수록
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| 이진화 |
11-11-18 17:10 |
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해 질 녘, 천천히 음미하며 읽었습니다.
가을과 겨울 사이에서 해 질 녘의 아름다움을 눈여겨 보렵니다.
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| 김창식 |
11-11-20 10:26 |
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이진화 선생님, 해 질 녘의 신비. 그 모호한 정체성이란!
요즘 같은 '11월'도 같은 때이지요. 가을도 아닌 것이, 겨울도 아닌 것이.
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| 임병문 |
11-11-19 07:31 |
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한자락 삶의 자취란, 바람이 불고 해가져 나뭇잎이 떨어지고 새가 집을 찾아 하늘을 나니 그것은 바로 생성과 순환과 조화를 이르는 자연의 理法일 것입니다. 아직 동이 트기엔 이른 시각, 선생님의 글로 여명을 맞습니다. 사유의 깊이를 느낍니다.
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| 김창식 |
11-11-20 10:34 |
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숨을 수가 없군요. 임병문 선생님게 그만 속내를 들켰어요.
한 두마디로 주제를 짚어주시니 이 글은 임병문 선생님이 쓰셨어야...!
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| 일만성철용 |
11-11-19 12:30 |
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나는 글 속의 노인들처럼 해 진 밤이로구나 생각하며 '해질녘을 읽으며'를 읽었습니다.
해외여행 투어에도 받아주지 않는다는 8순이 멀지 않은 나이라서인가 봅니다.
그래서 이 가을 부지런히 먼 여행을 혼자 떠나려 합니다. 다녀와서 해남반도의 이야기를 들려 드릴께요.
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| 김창식 |
11-11-20 10:39 |
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일만성철용 선생님께선 그 누구보다 열심히 오르막 산등성이를 걷고 있어
후학들에게 많은 깨달음을 주십니다. 우리 작가회 모두 그리 생각할 것입니다.
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| 임재문 |
11-11-19 15:17 |
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해질녁의 아름다움은 뭐니뭐니 해도 바다나 호수에 더 아름다움이 있으리라 생각합니다. 저녁노을 붉게 물들면, 더욱 더 아름다운 석양길, 좋은 글 잘 읽었습니다. 감사합니다.
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| 김창식 |
11-11-20 10:43 |
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저도 바다나 호수에 지고 뜨는 해를 보고 싶습니다.
아직 그런 기회를 갖지 못해 안타깝기만 합니다, 임재문 선생님.
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| 양순태 |
11-11-20 08:01 |
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김창식 선생님의 해질녘 장면 잘 감상했습니다
늘 쓸쓸한 여운을 감돌게 하는 시간이지요
그러나 남산타워에 올라보면 가슴벅찬 순간이랍니다
불타는 석양이 서해로 풍덩 빠진 후의 땅거미내리는 순간과
새벽 남산에 여명의 순간에 그 불빛이 얼마나 황홀하고 아름다운지 상상이 아니되실겁니다
스산한 이 계절에 무엇보다 소중한 것은 생사의 기로에서 생각나는 사람, 기억될 수 있는 사람일까를 새삼 되돌아보게 되는 아침입니다.
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| 김창식 |
11-11-20 10:30 |
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출판기념회 때 자세한 말씀 나누지못해 아쉽습니다, 양순태 선생님.
독일 단어 'Daemmerung' 은 동 틀 녘과 해 질 녘을 모두 의미합니다.
한편 불어로는 해 질 녘을 '개와 늑대의 시간'이라고 한다나요.
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| 최복희 |
11-11-26 12:37 |
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해 질 녘 잘 감상했습니다.
찬바람에 마지막 잎이 떨어지는 계절
해 질 녘은 더욱 쓸쓸하고 마음이 시리지요.
눈이 오려나 음산한 날씨여서 그런지
선생님의 글이 마음속으로 깃드는 느낌입니다.
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| 김창식 |
11-11-26 14:21 |
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활발히 활동하시는 최복희 선생님의 날들은 밝고 환한 대낮입니다.
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| 박원명화 |
11-11-28 22:42 |
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해질무렵과가을은잘어울리는자연의일치가아닐까생합니다.김선생님의영화의해박한지식은작품속에대비칭이매우좋습니다.작품에영혼의힘이담겨있는듯감성의전류를느낌니다
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| 김창식 |
11-11-29 09:25 |
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작가회의 하루하루가 매일 '또 다른 날의 시작' 이었으면 좋겠습니다.
우리 작가회를 위해 묵묵히 일하시는 박원명화 국장님께 감사드립니다.
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